善道

宫海超

　　与人善，便是道。善道起源于儒家的仁爱、道家的道爱、佛家的博爱、墨家的兼爱和基督教的博爱等传统文化精髓基础之上。善道致远，道行天下，是我们公司的善道文化，故承担了儒家、道家、佛家、墨家以及基督教的所有精髓，给人的定义更加深刻。善道是一种智慧，是古代各学者智慧的结晶，是一种习惯，更是一种生活方式，无我为人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。中国著名学府清华大学的校训自强不息厚德载物就是对善道文化的体现。

　　善道要以大爱为中心，要以积德行善为宗旨，以济世救人为目标，从慈爱和善意的道德层面出发，不掺杂任何的自私自利之心，所做的事一切都是为了爱。这就像一颗小树长成参天大树，一株稻草长成成熟的粮食，蕴含的是一种智慧、境界、生机和力量。

　　善道是一种心境。它以道为体，以爱为经，以人为本，以德为源，是人生修养的最高境界。善道犹如一把锋利的巨斧，能打开黑暗的门窗，让阳光照射进来，洗涤人的心灵，滋润人的心田；善道犹如一条纽带，穿越人与人之间的隔阂，开启心与心之间的信赖和共鸣；善道犹如一条清澈的溪流，带给人心静，给人以心如止水的境界。我们的工作跋山涉水，不畏艰险，为的就是开辟出来一条人间之路，方便人们的出行。因为道德，我们尊重自然，合理开发；因为爱人，我们以人为本，造福他人；因为无我，我们不惧艰难，无私奉献。

　　善道，是一种观念。它的核心思想源自儒家的“仁爱”、道家的“道爱”和佛家的“佛爱”、墨家的“兼爱”以及基督教的“博爱”。正是有了善道这种观念，我们在日常交往中才互相帮助、互相爱护、互相信任；正是有了善道这种观念，我们在做事的时候才考虑前因后果，充满责任心。正是有了善道这种观念，人们才有了一颗慈悲心，以直报怨，以德报德。高举善道的大旗，树立善道观念，我们将做的更好，走的最远最稳。

　　善道，是一种行为。善的基本特征是“为人”和“无我”，是人道主义精神的发扬，是无私的奉献，只讲付出，不求回报。善道要求我们不仅要有观念，也要有行动，多一些付出，少计较回报，很多时候施比受更有福，更有古语云“穷则独善其身，达则兼济天下”。要永远把帮助别人放在第一位，永远考虑怎么去帮助别人，怎样更好地帮助别人。世上需要帮助的人很多，没有人能帮得过来，但关键不在于能否全做、全帮，而是要尽己之能，尽己之心，做一件是一件，帮一个算一个，救一人是一人。每修一条高速公路，就能帮助成千上万的人解决回家的烦恼，别人想更有效率的完成旅途，走在我们的道路上，安全便捷，少走了很多弯路。
    善道，是一种大爱。有爱就有了希望，有爱就有了责任，有爱就有了要求，有爱就有了动力。大爱是施行善道、弘扬善道的最强大力量。中华民族自古以来就有乐善好施、济贫帮困、慈心为人、善举济世的优良传统。时至今日，围绕着扶贫、救灾、助老、助残、助孤、助学、助医等领域，国家、社会创造性地组织实施了一系列具有重大影响的活动和举措，善的精神得到了极大的弘扬，慈善事业有了长足的发展。许多感人肺腑的先进事迹和震撼心灵的善心善举也在我们身边层出不穷，处处闪耀着“大爱”的光芒。每一个工程人员都有大爱的表现，他们舍己为人，他们离开了自己的家人，来到一线工作，为的就是服务别人，造福他人。不管是炎热的夏季还是寒冷的冬季，他们都没有懈怠，咬紧牙关，为了别人能出行更方便，他们默默的奉献着自己。很少能看见他们微笑，但是每道工序顺利完成的时候才是他们笑的理由，项目顺利完成，保质保量，他们的微笑会像花朵一样灿烂。

　　善道，是一种事业。它反映社会需求，代表社会文明。每一个为了事业献身的人都是可亲可敬的，每次春运回家，躺在过道的民工都是为了社会无私奉献的人，有的人工作在室内，工作环境优雅身体承受的痛苦比较少。但是躺在过道的民工，他们的付出很少有人能看见，因为他们的工作环境在野外，在最危险的工作区域可以看见他们的身影。一条条高速公路，一座座楼房，都是他们无私奉献的果实。善道是一种事业，身为华夏儿女的我们，要义无反顾地继承这个事业，并传承下去，所以再苦再累我们都能坚持，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，古人云“以中有足乐者，不觉口体之奉不若人也”，

　　看远了，才能览物于胸，看透了，才能洞若观火，看淡了，才能超然物外。善道文化时刻要求我们做人做事。《论语▪泰伯》记载“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”善道文化在我们公司源远流长，拥有深厚的文化底蕴，凝聚世间大爱，仁以为己任，善道致远，道行天下。